2026.2.21晚

净念

晚 2026.2.21

【 礼FO专题(一)  止念与开悟的区别专题 六根六尘专题 】

 【总音频】：

一、学习内容

学习BHFF1-1 中第1.2段的延伸阅读：

【礼FO专题（一）】

1.(第9个）

☞ 念礼佛大忏悔文时，做错的事情是否不宜讲出来

【六根六尘专题】

1.(第22个）

☞ 白话Fo法广播讲座（2013年6月20日）《都摄六根 抛开虚妄执著》

【止念与开悟的区别专题】

1.(第4个）

☞ 如何在升起恶念时转念

二、复习内容

☞ 2026.2.20 晚

三、精彩课后

☞ 精彩课后

四、串联内容

☞ 串联内容

☞【礼FO专题（一）】

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9.

提问25   20181006 洛杉矶 43:40 

念礼佛大忏悔文时，做错的事情是否不宜讲出来

问：师父曾在广播节目里开示过忏悔浪费粮食的业障，念礼佛大忏悔文时不用说出来，心里想就行了。是不是因为做错的事情，再说出来会更加增加业障呢？如果是这样，这个方法适用于忏悔所有做错的具体事情吗？

答：是啊，就是这样。比方说做错一件事情，你今天只有在跟菩萨忏悔的时候，说出来了菩萨也知道，其实你不说出来，他已经把你记在你的八识田中了。

你以为你不跟菩萨讲，菩萨不知道啊？跟菩萨要说出来，平时少说，平时说出来被那些鬼神记录，可能他们就找你麻烦了。

所以有的时候除了在念礼佛大忏悔文之前，可以把自己心中过去做错的事情再重复，基本上平时不要再讲了。讲一遍，痛苦一遍；讲一遍，你内疚。你没烧香，菩萨不在的时候，可能增加你更多的伤痛。

实际上伤痛就会进入第八意识，因为第七意识已经跳过了，因为这个事情已经发生了，这个辨别意识早就辨别出你曾经做过的事情，那是一个不好的事情，那你再想起来，直接就进入你的第八意识当中。

☞【六根六尘专题】

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22.

【白话广播】(2013年6月20日)

《都摄六根 抛开虚妄执著》

  (从第4段开始学习)

(第1段)我们学佛做人有时候用心是最重要的。因为它直接影响你的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意。在人间我们经常说一句话“你这个人六根未净”，实际上就是你还没有完全断掉这些根器，你还是被人间的六根造成的六触所影响。六触就是：眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触。你的眼睛看到的、耳朵听见的、鼻子闻到的、舌头所说的、身体所感受到的和意念所想到的这些东西，实际上在你十二循环当中受着六根。因为它一直会受苦，而且会受难，一直到老死。

(第2段)大家要能够化解出自己的眼、耳、鼻、舌、身、意，六根一定要清净。如果你的眼睛从来不看那些不该看的东西；耳朵永远不去听那些不好的东西；鼻子不去闻那些荤腥的东西；舌头永远不去说别人不好，你的身体才会干净，你的意念才会干净。所以我们说，六根就是：眼、耳、鼻、舌、身、意。六触就是：眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触。在人间不停地受苦受难，就是这些意识，也就是这些受想行识。受，就是感受，当你痛苦的时候，实际上就是那种感受；想，就是认识和辨别，因为你心里想好的，你就有好的意念出来，想坏的，你就有坏的意念出来；行是什么？就是心所体划出身体造作的行为。所以，人间的爱——亲情之爱、男女之爱、亲友之爱，这些爱也是我们人生的一个主题。人活着从爱开始，我们爱母亲、爱自己的孩子，一直到爱的灭亡，因为我们短暂的生命连爱都变成空的、假的了，所以爱到后来就没有了，那就是我们别离了，离别了。爱的人离开你了，就犹如你喜欢的钱用完了，犹如你非常喜欢一个工作却不得不退休一样，你必须要离别。离开他，那就是痛苦，所以感觉会非常的难过。

(第3段)所以我们学佛的人要懂得控制好自己的六根，让它清净不要受染着，就是不要受社会上很多东西的染着，这是懂得如何做人的一个非常重要的道理。我们要懂得，我们在学佛当中要印证Fo法，就是要相信和感受，来实践Fo法对我们这个世间人间的一种开示。所以我们说 Pu sa 用妙法，就是要懂得怎样用巧妙的方法去救度众生。一个人掉在水里，你可以把他捞上来，也可以把他打昏了救上来，你也可以把他拖上来，你甚至也可以用绳子把他拉上来……等等的方法都是离开苦海的一种方法。所以，学会做人就是要学会用妙法来救度众生，因为学佛人不单要让自己能够圆满，更重要的是要救度众生，让众生都得到圆满。

(第4段)我们要学会忍耐，我们要学会懂得因果，我们要懂得人在困难面前永远不要退却，我们碰到事情永远要好好地保护好自己的修为。所以，我们要懂得怎么样能够柔软和安稳，怎么样能够在学佛说法时心得喜悦，也就是说，救人的时候，当你能够说服别人让别人修心之后，你就会得到很多的喜悦、欢喜。所以，学佛人对Fo法都要有信心。如果你是一位有信心学佛的人，你首先就要有清净心、要有忍耐心，你首先就要懂得怎么去爱人、爱众生的心，所有这一切都是让你能够破除磨难的一颗心。

(第5段)我们学 Pu sa 就是学 Pu sa 的智慧，学 Pu sa 的语言，我们做人也好，做事也好，就是要开悟。因为当你开悟之后你所有的行为，救度众生的行为，就会让你得到更多的、更好的一种觉悟。觉和悟是放在一起的，要正等正觉，实际上就是一个觉和一个悟。Tz 经常跟大家说要开悟人生，我们学佛做人就是要懂得开悟人生。人生就是我们改变自己的一个最好的平台，要懂得开悟，因为你看到之后你才会明白，悟性必须要建立在见闻之上，你眼睛没有看见你就不会明白。开悟就是当你悟出了道理，又看见了真的道理之后，那你就开始开悟了，但是开悟的人还要懂得坚持。

(第6段)实际上开悟就是把你六根“眼、耳、鼻、舌、身、意”转成佛性。佛性能够守住你的眼、耳、鼻、舌、身、意，这就是都摄六根。比方说当鼻子闻到不好的东西，你要用佛性去闻香的花；当眼睛看见不好的东西，你要用佛性去看，去看Fo法，去看观世音 Pu sa 的像；当耳朵听到人家说你不好的事情的时候，你要提醒自己不要去听，要去听佛的教诲。如果你拼命地往你的理性、本性里去想，那么你就慢慢地就转化为开悟了。很多人虽然开悟了，但是为什么还会有轮回，因为他没有彻底的开悟，他没有彻底的明白。所以Tz 告诉大家，如果不想堕落六道轮回，就要多念经；不想堕落到人间的果报之中，你必须要开悟。我们要消除业障，要把自身的贪瞋痴全部地清除，要学会什么事情都要随缘。

(第7段)好，各位听众朋友们，因为时间关系只能随喜地给大家开示一点Fo法：怎么样都摄六根，怎么样能够接受 Pu sa 的思维，让自己能够在人间抛开虚妄和执著。

☞【止念与开悟的区别专题】

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4.

Wenda20151030 33:38 

如何在升起恶念时转念

男听众(说)：请师Fu开示我们转念的技巧吧，如何在升起邪念、恶念时转念呢？

Tz 答：这个很重要。转念首先要有基础的，比方说，碰见一件不开心的事情，你能够很快地化解掉，实际上你是心理素质很高的一个人，你今天能化解，你就心理素质很高，明白吗？

男听众(说)：（明白）

Tz答：这个里边什么意思呢？很简单，因为你心中有很多善良的东西。当你有恶念来的时候，你很快地就把善良的东西把它遮起来了，把恶的东西遮盖住了。如果你今天心中没有善良的东西，恶念来了你就消不掉。

为什么很多人生气越想越气，越想越气？他没有好的修养啊，对不对啊？我也生气啊，我最多一分钟两分钟，生完了我马上可以忘记掉，马上可以转念，为什么？因为我有更多善良的东西等着我去做，对不对啊？那些人呢，没事做就生气，越想越气，越气越想，越想越气，越气越想……那么气死了，就这样。要有修养啊，这是一种根基了

男听众(说)：（根基哦，明白了，谢谢师Fu慈悲开示！）

Tz答：“转念”实际上就是说，你心中要转念转得快也好、转得慢也好……举个简单例子，比方说你经常一生气的时候，你脑子里……平时因为经常在你脑子里就是“ Pu sa 说的，不要生气啊，气出病来无人替啊”,“ Pu sa 说的，人间都是空的，再怎么气这个事情也会过去的”……你如果脑子里都是这些东西，你不就转念了吗？

男听众(说)：（是）

Tz答：那么这些东西怎么来的呢？不就是因为你平时经常学习啊，不停地在脑子里转，那这些善念转多了，那你恶念来的时候很快就把恶念消除了。明白了吗？

男听众(说)：（嗯，明白）

(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)

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精彩课后

29.观世音菩萨三十三身之合掌观音

相传明朝年间，浙江湖州有一对邻居，张木匠是做木工的，陈老汉是种果树的。

 

由于两家的屋子挨得太近，所以，陈老汉园中的果树长大后，枝丫伸到了张木匠院中；而张家做工的木头，时常一不小心就堆放到了隔壁陈老汉的院中。

 

两人都觉得是对方占了自己的道，每隔几天就要为了此事大吵一番。

 

这天一早，张木匠刚开门，就看到自家院中，掉落了一地的坏果子，还弥漫着腐臭的味道。

 

张木匠掩着鼻子，一边敲开了陈老汉的门，指责道：“这果树每天都坏掉果子，把我院子都熏臭了。”

 

陈老汉毫不客气地反驳道：“还说我呢，看看你这些木头，乱七八糟的，把我的门都挡住了！”陈老汉指了指自家门边的木料，“你的木头可以移走，我的果树掉果子谁拦得住？”

 

张木匠一听气愤难平，冲上去揪住陈老汉，“你这老头不讲理！”

 

陈老汉也毫不让步地揪住张木匠的衣领：“你说到底谁不讲理？”这情形就差一点要打起来了。

 

邻居们劝道：

 

“算了，算了！”

 

“都是邻居，不要伤了和气。”

 

邻居们把他们拉开，劝了好久，两人才各自气乎乎地回屋关了房门，邻居们才松了口气。

 

此时，一中年男子来到村长身旁。村长见此人仪态大方，器宇不凡，迎上前去问道: “你是?”

 

中年男子道：“老人家，我乃途经此地的生意人，见这两户人家不睦，心中感慨，愿助他们消除误会，和睦如亲。”

 

村长说道 : “大家都是邻居，要是他们真能和好，那就太好啦。你有什么好办法吗?”

 

“请老人家帮助我……”，中年男子走上前，在村长耳边小声说道 : “以陈老汉的名义去给张木匠送果子，再叫一些人……”

 

村长边听边点头道: “嗯，好办法……”

 

很快，中年男子提着两袋果子，敲开了张木匠家的门。张木匠正在做木工刨木头，中年男子说道：

 

“张大叔，隔壁陈老爷子托我向您道歉，他说，今日多有冒犯，特送您两袋果子表达歉意，希望您能原谅他。”

 

张木匠停下了手中木工活，不可置信地说道：“骗人的吧，那老头怎么会送我果子？”

 

中年男子忙递上两袋果子：“您看，这是陈老爷子刚从树上摘下来的新鲜果子。”

 

中年男子走后，张木匠捧着这些新鲜的果子，思忖道：“嗯，这陈老汉还是有一片好心。”

 

不一会儿，中年男子又来到了陈老汉家门口，他身后跟着一群人。陈老汉正在院中拿着长柄刀具摘果子。

 

“走，走，走，我这里不要饭。”陈老汉没好气地说道。

 

中年男子上前说道：“老爷子，他们都是隔壁张木匠的亲戚，要来买果子的。”

 

陈老汉双手交叉，一听“张木匠”三个字，不加思索立刻回断道：“不卖！”

 

中年男子接着说道 : “张木匠说，今日是他有错在先，让我来向老爷子致歉。今后他们都来你家买果子，希望您大人不计小人过，以后两家就能做成好邻居。”

 

陈老汉扶着采果子的工具，瞪大眼睛，不可置信地问道 : “他真这么说?”

 

中年男子双手抱拳，回道：“一字不假。”

 

第二天早上，张木匠开门便看见院中的地面上掉了一地的坏果子，他想了想，拿起扫帚开始打扫，三两下就清理干净了。

 

这时，陈老汉也开门出来，看到自己院中堆放的木头。两人先是一愣，随即互相点了点头，没有其他言语。

 

就这样，两家人平安度过了几日。陈老汉偶尔给张木匠送些果子，张木匠也时常给隔壁做些木工。

 

村长看着这一幕非常满意。而周围邻居们看着两家的变化，瞪大了眼睛，十分好奇。

 

这天，张木匠和不少邻居在陈老汉家买果子，一时兴起，有人便问道 : “陈大爷，你和张木匠怎么不吵了？”

 

两人站在一起，陈老汉说道 : “唉，都是邻居，有什么好吵的？”

 

张木匠接话道： “没错，邻居就要和气嘛。”

 

陈老汉搭着张木匠的肩说 :“张木匠好心给我介绍生意，我就不追究了。”

 

张木匠惊奇地问陈老汉 : “不是你先让人给我送果子吗？”

 

说完，两人皆是一愣，不知道到底是怎么回事，村长站在一旁笑着不说话。

 

就在这时，一道金光出现在院子上方。观世音菩萨显化真身，端坐于莲花台，菩萨身后的坛城大放异彩。

 

众人惊呼 : “观世音菩萨！”

 

观世音菩萨开示道 : 

 

“你二人是近邻，为小事争吵，结成大怨，今后应当行善积德，利益众生，和谐相处。”

 

年迈的村长一惊，这才明白那日的中年男子，是菩萨的显化。

 

众人合掌跪拜 : “多谢观世音菩萨的教诲！多谢观世音菩萨教诲！”

 

此后，湖州一带邻里和睦，人人尊老爱幼，民风淳朴。为感恩观世音菩萨的恩德，人们修建了一座观音庙，香火鼎盛，并把观世音菩萨的故事广为流传。这次观世音菩萨的显化就是“合掌观音”。

 

片尾“合掌观音”偈云：

 

禮敬合掌觀世音

耳根圓通法門開

清净寶覺偏含容

普令解脱越苦海   

(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)

☞   观世音菩萨三十三化身故事动画大合集（全）东-方-Tai制作

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串联内容

1.

待定

在整理，编辑，分享过程中有不如理不如法的地方，请大慈大悲的观世音 Pu sa 、龙天护法 Pu sa  、师Fu慈悲原谅。