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2026.2.4 早

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发表于 2026-2-1 15:19:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-2-4 20:25 编辑

早 2026.2.4


【杀生专题 庇荫专题 乘愿再来专题】


一、学习内


【杀生专题六】

1.(第39个)

 关于往生咒


庇荫专题

1.(第33个)(4)延伸5)

☞ 如何认识和平衡世间法和出世间法


【乘愿再来专题

1.(第2个)

☞ 没有



二、串联内容

 串联内容


【杀生专题六】

.

39.

wenda20121228_2718

关于往生咒



女听众(说):您说往生咒念多了也不好,那应该怎么控制呢?


Tz 答:往生咒念多了并不是不好。往生咒念多了,人家说叫:沉渣泛起。也就是说,会把你过去生中的和今生今世所有吃过的东西,虽然这些鱼有的往生了,已经不再找你了,但是你毕竟吃过和杀过的东西,那些业力在你的意识当中是残存的。


你现在把现实当中找你的活的灵性已经念完了,你还拼命念往生咒,那些储藏在你意识当中的灵性就会激活,一直在还啊、还啊。好不好?是好,但是问题很难还完啊。


举个例子:我们现在做好人,你整天回忆过去,你会难过、会痛苦,虽然你不断忏悔自己的过去,但是毕竟是过去了。你再把它挖出来,会影响你现在修行的


女听众(说):(那我就按正常的27遍到49遍之间去念?)


Tz 答:对。


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)

【庇荫专题】

.

33.

延伸内容:(4)

延伸4)

wenda121230B  29:10  

如何认识和平衡世间法和出世间法



女听众(说):我们学佛的终极目标是永断轮回和离苦得乐,就是理应放下很多,不执著于世间的物质和缘分。但是我们大多数人都是在上学、上班,经常祈求学业、工作还有生活上的事情,就是很多物质上的东西很难放下。对于我们这种在家修行的普通人来说,应该如何平衡世间法和出世间法?


Tz 答:.....很好,问的很精彩。你这个问题,在人间要看你的修为。举个简单例子,有的人目的只是为了以后读书有点文化,能够打个工、做个工作就可以了;


有的人的目的是为更高的研究和更高的境界。就像有的人想读大学,有的人小学毕业了也可以照样工作,那你卖馄饨、卖豆浆不是照样工作,你要这么高的文化干嘛?


女听众(说):(嗯)


Tz 答:也就是说出世法和入世法它本身的一种境界的需求不同。


就像我们说:“你愿意到哪里去?”很多人说:“哎呀,我下辈子再做个人。”那这种人你跟他讲什么出世法?定位定得不对,你哪能找到你自己的位置啊?这是一个;


第二个,你想想看,如果你要修出世法的话,必须把现在入世法修好,你才能进入出世法。如果你现在还苦得这个样,现在是衣不遮体、温饱的问题都不能解决,天天烦恼不断,你说这种人能出世法吗?


女听众(说):(不能)


Tz 答:就像很多人天天想到西方极乐世界,但是天天苦得不得了,你说说这种人能到西方极乐世界吗?走的时候说不定接氧气连话都讲不出来,人都昏迷了,这个时候他能一念阿弥陀佛吗?


女听众(说):(嗯,是)


Tz 答:所以必须要调整自己的心态,必须把人间人先做好了,做得像人,你这个境界已经到人了。


然后在人间你再学佛,学 Pu sa 境界了,你在人间做的是 Pu sa 的事情,你以后就能到 Pu sa 道去了,是这种概念


女听众(说):(明白了。可不可以这样理解:就是说这两者其实并不矛盾的,可以平衡的。只有在人间把人做好了,才有死了之后选择去哪里的权力)


Tz 答:对呀,比方说,你这个人想好好工作,但是你躺在医院里,你必须出院了,你才能搞好工作嘛。住在医院都出不来,你怎么样以后能更好的发挥自己的前途啊?


女听众(说):(懂了,感谢师Fu)


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)

【乘愿再来专题】

.

2.


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考) 

.

串联内容

1.

待定……

在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 Pu sa 、龙天护法 Pu sa  、师Fu慈悲原谅。 


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