答：缘起，缘起缘生，缘起缘灭。比方说这个缘分来了，它就生起来了；等到这个缘分结束了，缘分就灭掉了。一切随缘。菩 薩就是告诉你，这种事情能够尽量地自己去做，好好地去努力、去争取，不行就算了。因为菩 薩都不能动因果的（明白，感恩師 父） 提问12 如何平衡念 經和现实生活，取决于自己想修到什么级别问：念 經是我们每位佛子每天重中之重的生活内容，師 父曾经开示过，能够每天在家里念 經修心就是福气。但大多数佛子必须要上班，于是在出行路上、工作空隙、做家务时都在念 經，电视不看，电话不敢多讲，时间久了，感觉自己与现实生活脱节了，只想着念 經。请问師 父，日常生活中如何把握时时刻刻在念 經和现实生活的关系？恳请師 父慈悲开示。答：就是要看你自己想修到什么级别，你想修成上等上品、上等中品还是上等下品，或者你想修到下等上品、下等中品、下等下品，都不一样的。你看法师，你说他们还有时间吗？他们还会看电视吗？他们还会搞社交吗？他们就是专业念 經、修心，他们要一世修成。那你是做人，你说“我还要在人间寻求很多的帮助，我还要交朋友，我还要怎么”，你当然还有很多事情没做了，要看你自己的。一个孩子想好好努力做教授，就必须付出比常人更多的努力来学习；如果你只是想大学毕业，你可能很轻松的。就是要看你自己的选择了。如果你今天能够拼命地念 經，那你可能到走的时候浑身都不痛，直接就上天了。很多人不好好修心念 經，到死的时候可能很痛苦，死都死不掉。你以为要死这么容易的？这就是痛苦啊。所以要看你自己到底想寻找什么样的路来让自己走。
提问12：如何平衡念 經和现实生活，取决于自己想修到什么级别17:34
问：念 經是我们每位佛子每天重中之重的生活内容，師 父曾经开示过，能够每天在家里念 經修心就是福气。但大多数佛子必须要上班，于是在出行路上、工作空隙、做家务时都在念 經，电视不看，电话不敢多讲，时间久了，感觉自己与现实生活脱节了，只想着念 經。请问師 父，日常生活中如何把握时时刻刻在念 經和现实生活的关系？恳请師 父慈悲开示。
答：就是要看你自己想修到什么级别，你想修成上等上品、上等中品还是上等下品，或者你想修到下等上品、下等中品、下等下品，都不一样的。你看法师，你说他们还有时间吗？他们还会看电视吗？他们还会搞社交吗？他们就是专业念 經、修心，他们要一世修成。那你是做人，你说“我还要在人间寻求很多的帮助，我还要交朋友，我还要怎么”，你当然还有很多事情没做了，要看你自己的。一个孩子想好好努力做教授，就必须付出比常人更多的努力来学习；如果你只是想大学毕业，你可能很轻松的。就是要看你自己的选择了。如果你今天能够拼命地念 經，那你可能到走的时候浑身都不痛，直接就上天了。很多人不好好修心念 經，到死的时候可能很痛苦，死都死不掉。你以为要死这么容易的？这就是痛苦啊。所以要看你自己到底想寻找什么样的路来让自己走。
提问13：为摆脱现在的困境，可以提前透支福报吗19:35
问：“人在做，天在看”“人欠你，天会还你”等这样通俗经典的句子，我们若真是受了不公正待遇，能否向菩 薩祈求将以后得到的善报补偿提前到来，以摆脱现在的困境，还是一切交给菩 薩安排就好？请師 父慈悲开示。
答：举个简单例子，比方说30岁有福气，或者60岁有福气，或者50岁有福气，但是你在25岁的时候很痛苦，你想把30岁的福气提早来报掉，你想想看你损失多大（哦）因为你没有福气的时候，你想把未来的借过来用，就像一个人没有钱了，把信用卡的钱先拿过来用。你说到时候信用卡要不要还？还的时候是不是要有利息？是不是要加倍？你还不如现在25岁的时候的灾难，就25岁好好念 經，现世报来把它还掉，而不要把自己30岁那些福气拿到25岁来用。我讲话听得懂吗？（听得懂） 提问14 长疣子或者瘊子是什么原因问：師 父曾经开示过，皮肤病一般和杀业有关系，但是想请師 父开示一下，皮肤上面长疣子或者瘊子在玄学上是什么原因，如何化解？答：洗澡太少，正常的人身洗澡太少，不干净，皮肤经常不干净的人身上就会长这些东西。如果从玄学上讲，过去吃了太多海鲜冒泡泡的东西，皮肤上就会长一颗颗像泡泡一样的东西。我问你，鱼在水里有泡泡吗？（有）过去很多人得带状疱疹，就是吃了太多太多的海鲜了，泡泡都会出来了。你看鱼在水里是不是一串串泡泡出来？你吃的水族太多了，你的皮肤就像水族一样。
提问14：长疣子或者瘊子是什么原因21:45
问：師 父曾经开示过，皮肤病一般和杀业有关系，但是想请師 父开示一下，皮肤上面长疣子或者瘊子在玄学上是什么原因，如何化解？
答：洗澡太少，正常的人身洗澡太少，不干净，皮肤经常不干净的人身上就会长这些东西。如果从玄学上讲，过去吃了太多海鲜冒泡泡的东西，皮肤上就会长一颗颗像泡泡一样的东西。我问你，鱼在水里有泡泡吗？（有）过去很多人得带状疱疹，就是吃了太多太多的海鲜了，泡泡都会出来了。你看鱼在水里是不是一串串泡泡出来？你吃的水族太多了，你的皮肤就像水族一样。
提问15：惡业早报是好事；造一点业马上就受报，说明业障轻22:47
问：发愿一世修成后，孽障会在3～5年之内爆发，请问善业也会在3～5年之内报掉吗？
答：惡缘和善缘。业，如果有惡业，它也是“不是不报，时候未到”，明白吗？如果你许愿，那是个善业，它以后报是善报，只是说因为你许了这个好的愿之后，有很多你过去的惡业会提早给你报掉。提早报掉是个好事情，现在就生病，不会死；等到你已经不能动的时候再生病，你很快就死了。很多事情，如果你今天要考验自己修得好不好，如果你今天刚刚动了个不好的脑筋，突然之间就被什么弹到了一下，或者撞了一下，你不要难过，不要不开心，这说明你的业已经很少了，一点坏念头，马上报掉；那么一个坏得不得了的人，他已经是惡得不得了，很多的坏念头不会马上报，它越积越重，“砰”一下子撞车死了，就这么简单。你们经常有吗？对不对？刚刚动了一个不好的念头，一骂人，骂完之后马上“砰”一撞，“哎哟，菩 薩提醒我了”，其实我告诉你，好事来了。为什么？你业很轻。如果你业很重，它不会马上报的。
提问16：被批评后没有想法，是修忍辱25:33
答：臺 長语：你们记住了，为什么師 父有时候回答问题好像老给他们找一点小问题？实际上就是锻炼他们的忍辱心。因为一个孩子讲得起的话，这个孩子在单位里、在家里都不会出事的；一个孩子如果一讲他马上脸红、脖子粗，要找理由的，这孩子修不好的。所以我有意地经常要讲他们，讲了他们没有什么想法，“没关系的，我改就好了”，这些孩子“对不起，師 父”。像昨天一个一样的，一开口“对不起”到最后，你说这个人会跟人家吵架吗？修成了，忍辱修得好了。
提问17：如何回应别人对fang生会破坏生态平衡的担忧26:20
问：fang生是三大法宝之一，培养慈悲心，还可以救命。但是有很多人会说放太多鱼的话，破坏一条河的生态环境。而且在欧洲，有很多国家，像在比利时，几乎所有河流是禁止随便放动物的。我们应该如何回答和面对这个问题？请師 父慈悲开示。
答：自己用自己的智慧去做了。他不让放就不要放了，托人放；可以放就放。他说大面积地放不可以，那你少量地放也可以。像有些地方不能大面积地破坏生态平衡，那放一两条会不会破坏生态平衡啊？（不会）那好了。有的地方还可以申请的（对对）
提问18：艺术和佛教相兼容吗；所有事物都有两面性，要看用在何处27:27
问：我一直以来都感觉到，几乎所有的艺术模式和佛教宗旨是冲突不兼容的，像电影、音乐，还有绘画，等等，因为它们是眼耳鼻舌身意的提升版、精华版，所以它们的生命是轮回的。所以对于一些尚不开悟、执著于色、并同时想以此做出点事业的人，師 父可以有一些慈悲开示吗？是不是说要把这些艺术形式和佛教之间……
答：是你还是别人？（很多人）包括你？（是的）很简单。你说说看，任何东西，只要你把它好好地用心来用，那都是正能量的发挥。我问你，《佛陀传》你看过吗？（没有）《济公菩 薩》看过吧？《西游记》看过吧？（这个喜欢看，我现在还在看）是什么形式出现的？不是艺术形式出现的？（是的）那是正能量还是负能量？（正能量）好了，这不是艺术？什么叫艺术跟佛法不相兼容啊？（兼容）好了，就举这么个例子你就明白了。不要把任何的艺术作为一种排斥。要记住了，只要在人间，所有的东西它都有生存的可依赖性，只是说你用到哪个方面。就像钱一样，可以救人，也可以害人，你说钱是好还是坏？你说艺术能够帮助别人，有些下三滥的艺术，它也叫艺术，黄色的东西也叫艺术，它害人。那你说艺术和佛法一定是排斥的吗？你如果把这个艺术变成一个好的、善良的能够帮助别人、能够有教育意义的东西，那是不是帮助别人？（是的，谢谢師 父）你说唱歌，一首佛歌《南无观世音菩 薩》唱得你眼泪出来，那不叫艺术？跟佛法不相容的？你把它当娱乐看，你说这娱乐不好，但是你说它唱“观世音菩 薩”呢？唱得好吗？（好）没智慧。
提问19：受到父母伤害的孩子该怎么对待父母，如何念 經化解32:05
问：关于孝敬父母，孝是感天动地的，不孝是伤天害理的。我想在这里问一下，如果是那些受到父母严重伤害的孩子，长大以后应该怎么样对待父母？严重伤害不仅仅是打骂或者管教严格之类的，而是指家庭性侵犯或者暴力。
答：我问你，别人做坏事，是他的错还是你的错？爸爸妈妈做坏事，是爸爸妈妈错，还是你的错？（是他们的错）好了，爸爸妈妈错，自己业障自己背，对不对？你应该不应该孝顺了？你作为孩子，你尽你自己的孝心不可以的？他们不好，难道你就不可以孝顺了？养育之恩啊。你做你的好人，他做他的坏人，做坏人受惡报，你做好人受善报，你不能因为别人而改变你自己的目的和趋向，不能因为别人做坏事了，你也跟着做坏事（好的，谢谢師 父）我告诉你，有一个佛友问我，爸爸妈妈从小把他抛弃了，后来找都找不到，他变成孤儿了，他从小带着仇恨长大，他问我：“師 父，怎么办？我孝顺谁？”天下所有的父母亲都是你孝顺的对象。你做你的孝子，天地感动，你就是菩 薩。不能因为你的爸爸妈妈把你抛弃了，你就抛弃全世界千千万万的父母亲。明白了吗？（明白了。希望師 父对这些孩子可以慈悲开示一下，就是念一些什么经？）解结咒，跟爸爸妈妈要念解结咒，有的时候是上辈子的冤结带到这辈子。这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，都是因缘果报。今天爸爸妈妈这么打你、弄你，上辈子他是你的孩子，你打他呢？这叫人物互转，轮回，你知道吗？你看得见吗？我看见多少爸爸妈妈欺负孩子，这个孩子上辈子就是他的爷爷，就打他爸爸，你看得到吗？你看不到因果，你只看到眼前的东西。
提问20：关于末法时期分子结构的变化36:56
问：我读过師 父的一句佛言佛语，想请師 父慈悲指点。師 父说，在末法时期，分子结构发生着变化，恩怨多，善缘少。这个分子结构的变化是什么？
答：比方说，在久远久远之前，两个人碰在一起了，大家都是100%善缘，结果两个人真在一起生活之后，善缘报掉了很多，比方说报掉了30%，惡缘增长了10%。那么一世一世这么轮回，到末法时期的时候善缘变得几乎没有了，只有20%，而惡缘经过几世的轮回之后变成80%了。所以很多年轻人还没结婚就吵得一塌糊涂了，是不是结构发生变化了？（是的）举个简单例子，一个电视机，它由很多的光点形成了这个荧光屏，你看得见，如果这些荧光屏的光点个个都是暗的，就像现在社会每个人都动坏脑筋，每一个光点都成暗色，你这个荧光屏再怎么打也打不亮了。所以这个社会要变得好，就是人人要付出一点爱，每个人都要慈悲，每个人都要像菩 薩，每个人都做善事，众善奉行，诸惡莫作，那么这个社会变得越来越光明。所以師 父就是在弘扬佛法，弘扬中国传统文化，就是让每个人都变得更有compassion——慈悲心。
提问21：还未学佛的学生可以在观音堂做义工并给其开证明吗39:19
问：一些高中和大学要求学生们有一定的volunteer hours[注：志愿者服务时间]，所以有些在校生找到观音堂，希望可以在观音堂做义工。他们中有些还没有开始学佛念 經，我们可以让他们做义工并且出示证明吗？具体岗位包括整理弘法资料、参加弘法活动、观音堂打扫等，不包括清理佛台等全素义工才可以执行的岗位，恳请師 父慈悲开示。
答：一两个没问题，不要太多，应该没有很多的问题。能够接受他进入观音堂做义工之前，必须进行对他进行考核，这孩子很好、很善良、很有慈悲心，可以接受。如果他诚心诚意在里面做义工，打扫很认真，可以给他开证明，有什么不好？我们在全世界所有心 靈 法 門的观音堂或者佛教协会全部都是政府合法登记的，所以完全可以帮助别人做证明的。
提问22：心量大小和禅定有关系吗；关于“禅”字41:37
问：心量大小和禅定有关系吗？是不是心量越大的人念 經时心越容易定下来，杂念越少？
答：这个是有70%的原理的，因为心量大的人他什么都放得下。你去看很多人气量很大，他活得就长。科学家和医学家早就证明了，一个气量大的人能够笑笑，很多的往事、不开心的事情能够忘得掉的人，至少他不会生忧郁症、恐惧症，他不会depression[抑郁症]的。但是很多人就是搞不清楚，把过去难堪的事情，别人怎么样让自己生气的，怎么样让自己不开心的，或者自己过去曾经怎么样，永远忘记不掉。这种人你说他能够禅定吗？禅定就是要简单，越简单越能禅定。“禅”字本身边上就像一个人一样站在那里，边上一个“单”，简单一点，做人要简单一点，你就禅定了。
提问23：遇到问题不能守戒，如何改正43:52
问：虽然学了很多佛理，似乎懂得很多，但是在实际生活中，当真正遇到问题时该守的戒律还是没能守，不能知行合一。请師 父慈悲开示。
答：慢慢来，学了之后就要用，不用的话你学干吗？守戒，那是必须的。你看见红灯怎么会停下来的？因为经常看见红灯就停。你守戒，守五戒——杀、盗、淫、妄、酒，你经常要想到“我不能杀生，不能邪淫，不能偷盗，不能喝酒，不能讲妄语”，天天守，时间长就守住了。开始的时候是难，做一个人，谁不会吹牛撒谎？就不会，你就不能吹牛撒谎，你这个人才像菩 薩。
提问24：怎样才能更好地真修实修45:00
问：很多同xiu都感觉自己对什么事都不在乎，好像自己真的放下了，可是在修心的路上遇到自己的切身利益，又感觉自己什么都没放下，对自己学佛修心又产生了质疑。師 父，到底我们应该怎样做才能更好地真修实修？
答：你们就是要这样做，才能做得好。怎么做？我告诉你，就是要好好地一步一个脚印，有时候在前进中会有倒退的，因为走一步要看三步，自己走得对不对、到底学得好不好。有时候一个人走的什么，都会给自己反馈很多信息回来。一个有信心的人，不管别人，继续往前走，就像我刚才讲个故事一样。今天咬住藤草能够爬上去的人，他不会管井上那个洞口人家讲什么话的，对不对？（对）你关注别人讲的，一讲马上就退转了，“修得不好了，真的不行了”，这种人没有意志，没有义气，就没有志气，怎么能够修得好呢？所以要坚强，師 父经常跟你们说：你是根柱子，别人就得绕着你走；你自己不坚强，别人就把你推倒了。
提问25：关于想一世修成但不敢许愿的问题46:43
问：现在有很多同xiu都想一世修成，但不敢在菩 薩面前许愿，但在实际生活中，同xiu们是用一世修成的戒律来约束自己。请问師 父，在菩 薩面前许愿一世修成，和不在菩 薩面前许愿一世修成，和用一世修成来守戒的同xiu们，他们的愿力跟像菩 薩许愿一样大吗？
答：很简单了，你当然有愿力的话厉害了；你没有愿力的话，你就是说在默默无闻地做，你就是没给自己一个戒律。比方说“我今天一定要一世修成”——你有戒律了；你一个没有戒律的人，说“我可以一世修成，我在默默地做，但是我也可能做不成，我也不做了，也无所谓”。许过愿的人就必须往前走。地藏王菩 薩许愿了“地狱不空，誓不成佛”，他成佛了。地狱空了吗？没空，他的愿力感动天地，愿很重啊（感恩師 父慈悲开示）
提问26：可否在关劫前后许愿拿功德来消除业障49:04
问：师兄在39岁生日后三个月的最后一个月，感觉自己不太好，就直接和观世音菩 薩说，用自己的功德帮助消除自己急需要消除的业障，当天说完，发生小车祸，在这一个月当中，接二连三一共发生三次车祸，最后一次是撞到人了，撞到了一位80多岁的老太太。师兄当时运用三大法宝，感恩观世音菩 薩慈悲，80多岁的老太太被师兄从背部撞倒在车底下，医院检查后，竟然只有一点皮外伤，连骨折都没有。师兄觉得菩 薩慈悲，帮助自己接二连三消除大业，度过39岁关劫。请问師 父，这接二连三的车祸，是因为师兄在观世音菩 薩面前说，用自己的部分功德帮助自己消除业障后发生车祸来帮自己消业吗？还是其他的原因？
答：当然消业了。你们看了，出事了之后没出大事就是菩 薩在帮忙消业。因为菩 薩不动人的因果，你该撞的还是撞，你该出事还是出事，但是可以把你大事化小、小事化无的，所以这个就是现实报，报掉了，还有吗？没了（感恩師 父慈悲开示）举个简单例子，你跟人家吵架，大家当场化解冤结了，“哎呀，算了算了”，没事了，这事情就结束了。你跟老板吵架，如果老板把你记在心里了，你过两天就被炒掉了，听得懂吗？（听懂）所以冤结要马上化掉，他这种方法，说情愿现实报，受掉也就可以了（感恩師 父。师兄请问師 父，他们是不是可以这样祈求，在“三六九”关劫来时，可以在年初就许愿针对关劫的组合……）问题是你有没有功德？你没有功德，你去许说“我‘三六九’只要有劫来的时候，马上就把这个功德拿过去……”你有功德吗？你fa会不参加，你跑不出来，对不对？你家里忙得不得了，你哪有机会做功德？你帮助别人了吗？你看这里这么多法国同xiu，还有马来西亚、新加坡的同xiu都跑过来帮忙烧饭，来做义工，他们付出多少啊？你看看他们消了多少业？要有功德的，你才能消业的。
提问27：放在裤子口袋里的挂坠还可以用吗51:52
问：同xiu把自己的菩 薩挂坠忘记在佛堂，请自己的先生帮忙带回，先生还没有修，回到家中，发现先生从裤子口袋把菩 薩挂坠取出来。同xiu问，这个挂坠还可以用吗？
答：可以的（需要念几遍礼佛大忏悔文？）念3遍就可以了。
提问28：给生病的孩子每天烧送小fang子的数量；结缘的小fang子可否再结缘给别人52:16
问：6岁的小朋友，師 父看圖 騰说他身上有靈 性，需要几百张小fang子。请问一天中最多可以给小朋友烧送几张小fang子？
答：如果很严重，这孩子已经生重病了，那么一天21张都可以的（好的，感恩師 父）如果真的很严重，要抢救了，出大事了，那49张（感恩師 父慈悲开示。师兄们发心结缘给小朋友的小fang子，如果其他师兄发生危急情况，小朋友的妈妈是否可以拿出部分的小fang子救急结缘给需要帮助的师兄们？）可以，前面没有写就可以了（如何向菩 薩祈求？）这没什么祈求的，帮助来帮助去，大家都是菩 薩的精神。菩 薩的精神，都要救度众生。
提问29：什么样的人可以组织学习《白话佛法》54:06
问：什么样的师兄可以组织大家一起学习《白话佛法》？有什么标准吗？
答：好人就可以组织大家，自己知道自己是好人就可以。好人坏人每个人实际上心里都知道，你们自己问问看，你是好人还是坏人？你自己心里都很清楚。所以很多人说：“師 父，我不是个好人。”有吧？你曾经做过坏事吗？（有）做坏事的时候是好人吗？（不是）好了，你现在学佛了，做好事了，是不是好人了？（是）你现在可以带领大家了吗？（可以。感恩師 父）
提问30：如何对待情绪不佳的佛友54:53
问：许多义工和佛友来参加fa会期间，会突然变得情绪不好，让其他人不开心。恭请師 父慈悲开示，如何避免这样的情况发生？
答：观音堂里有没有其他房间？（有）有，就把他请到那房间去坐一会儿，情绪不好，找他聊聊，跟他说：“聊聊天。为什么？今天好像不大开心”。不要叫他去影响大家就好了。每个人都会……月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。可能家里不开心了，跑到这里来带了点情绪，你又不能把他赶走，多劝劝他了，让他冷静一点，跟他聊聊了，让他听听師 父的《白话佛法》，说不定一会儿就好了。人就是这样的，烫水当时不能喝，会把你舌头和上颚都烫出泡，皮都会烫掉。你等他冷静一点，就是一杯非常清凉的白开水，你“咕嘟咕嘟”就喝下去了。同样是水，为什么热的时候不能喝？明白了吗？（明白，感恩師 父）
提问31：跪拜时双腿不能完全合并有关系吗58:37
问：给菩 薩请安，跪拜磕头时两腿必须紧闭吗？如果有的老年师兄体型发胖，尤其腹部有点胖得……
答：没关系，两个腿不是完全合并也没关系的，只要能够跪下去，对菩 薩一颗虔诚的心……有的人跪不下去，站在那里拜拜，菩 薩知道就可以了。菩 薩不会对我们人有太多的要求，只有我们对菩 薩天天有很多的要求（感恩師 父）
提问32：主人在外面被车撞死，房子算阴宅吗59:41
问：邻居家在刚开始装修的过程中，男主人在来看房子装修进展的途中被车撞死了，请问我们这个房子算阴宅吗？
答：在外面撞死的是吗？（嗯）应该不算。如果在他的房子里撞死了或者摔死了，那就是阴宅（感恩師 父）
提问33：米桶放得高一点聚财60:06
问：家里的米桶可不可以放在厨房间的地下？有没有这样的说法，就是米桶放在高一点的位置比较聚财？
答：有的。因为接地的话就接阴气，不是太好，吃进去的东西最好是正能量的，所以要放得稍微高一点，下面放个箱子，把米桶放在箱子里。过去古时候人家米桶都是外面有个箱子，下面是个圆的坛子，然后把米放在里面的，聚财嘛。聚宝盆就是一个盆子，一个大缸，缸外面还有一个方的木箱，叫聚财，是这样的。实际上就是说不要直接放在地板上比较好一点，明白了吗？（明白，感恩師 父慈悲开示）
提问34：有些传统的习俗不一定是对的60:59
问：请问，如果家里有亲人过世，是否三年内不可以包粽子、过冬至和做汤圆？
答：其实过去有很多很多……每个地方都有不同的讲究，传统留下来的并不代表它一定是对的。举个简单例子，一个“福”把它倒过来写，那个字不对的，福气就应该正的，怎么能倒过来？是过去有的人不认识这个字，贴倒了，贴倒之后人家就说“啊，福到了”，就讨个口彩。所以，我觉得应该没什么问题，你不要太讲究这些什么“一定要怎么，放在哪里，什么时候”，过去家里有人过世的时候，最好的方法就是不要到人家家里去，人家会嫌弃的。其他的一切照旧，没有关系的（好的，感恩師 父）
提问35：最好不要随便发愿再撤回63：06
问：孩子业障爆发，与母亲许愿一世修成、清修是否有关？知道自己目前难以达成的愿力是否可以撤回，待缘分成熟之时再重新发愿呢？这种情况需要念诵多少礼佛大忏悔文？
答：实际上，像这种愿最好不要随便发，发了之后，最好不要随便撤，这是師 父跟你们讲的。很多人一下子就发个大愿，但是做不到又把它撤了。就像一个人说“我今天要做法师了，我剃度了”，然后又还俗了。这种人还不如不出家，道理对不对？（对，感恩師 父）实际上孩子……她没有愿力，孩子该生病还是会生病的，跟她发愿没太大的关系；她发愿只有让孩子的病越来越轻，不会越来越重的。我告诉你，有很多人生重病，一直死不了，就是因为菩 薩保佑的。本来应该死的没死，就是菩 薩给他加持，给他化解冤结了。
提问36：菩 薩的圣水能否混在一起烧来喝65:36
问：观音堂里除了大悲水，其他几位菩 薩的圣水喝不完，可不可以混在一起烧热水当普通的水喝呢？
答：没关系的。从道理上来讲，供菩 薩的水就是供菩 薩的，那么喝不完不要浪费，要跟菩 薩讲一下，没问题的。
提问37：手不巧是什么原因68:56
答：你是说从玄学上来讲，还是怎么讲？（就是手笨，比如我，我就是不太会在家里修修补补什么的）从小不补，从小不修，手越来越不巧的。脑子要动，手也要动，那么都会巧起来的（多念心经）嗯。師 父一个装药的包，那个小包破了，现在买都买不到了，我很喜欢这个包，我自己缝就缝好了，我也会缝的（向師 父学习）学就好了，任何一个人什么不会、什么会，我告诉你，好好地努力，什么都可以会。菩 薩给了我们一双手，一双脚，我们跟菩 薩一模一样，菩 薩什么都能做，我们有手有脚，为什么不能跟菩 薩一样？就是懒惰，一个人的惰性。好好改变。
提问38：天还没黑，过了6点能否烧小fang子70:49
问：如果夏天天黑得比较晚，是否可以超过6点烧送小fang子？
答：可以的。只要天还没有完全暗下来就可以烧（如果我觉得一开始的时候还没有暗下来，但是烧着烧着已经天全黑了……）没关系的，刚刚暗下来没关系。你什么意思？（因为夏天天黑得比较快嘛）是啊，那也不会有这么点时间差距的。你刚刚一看，天还亮着呢，一烧，烧完了天黑了，哪有那么快？（明白了，感恩師 父慈悲开示）
提问39：开车时能否念礼佛大忏悔文71:35
问：请问師 父，我们可以一边开车一边念礼佛大忏悔文吗？因为有很多佛号，这样的话，会不会不恭敬？
答：你背得出来你就可以念（背得出来，但是开车的时候怕心里有罣碍）没关系。你如果是长途的，就这么开，有什么关系？短途的话，红绿灯太多了，最好念大悲咒、心经，不要念礼佛大忏悔文。当然不好，你把菩 薩的名号一会儿停下来、一会儿停下来，你说尊敬吗？比方说把我“卢jun宏”三个字，卢……军……宏……你说说看，尊敬不尊敬？（感恩師 父。这确实是经常出现的一个问题，很多同xiu……）那就不要，不要在车上念礼佛大忏悔文，经常要停掉，不好（感恩師 父慈悲开示）
提问40：做功德有疲惫感、心里麻木，就是有漏；用菩 薩心做功德不会觉得累；共修《白话佛法》非常重要72:29
问：长期坚持做功德，如果出现体力不支，有的时候虽然知道是在做功德，但是身体很疲惫了的话，心里都很麻木了。一开始做功德的时候有法喜感，最后身体疲惫了、麻木了，这样是不是功德会有漏了呢？
答：就是有漏，就是退转。任何一个人在做善事的时候、做功德的时候，你不可能有疲惫感，如果你有疲惫感就在退转。因为一个人在做事帮助别人的时候，你这种心是菩 薩的心，你有菩 薩的心，你不会觉得累的。你看看，我们开几万人的fa会，在新加坡、在马来西亚，他们那些佛友，几十个等着大家用完厕所进去清洁，那些阿姨们烧饭、做清洁、帮人家举着伞，他们哪一天不累啊？很多人身上还有病，你知道吗？（是的）一个年轻的小伙子、一个年轻的姑娘，你说你做点功德就觉得很累了，你不叫偏差？明白了吗？（是不是可以这样理解：做功德时间长，我虽然累，但是我心里一定也是随时告诫自己要法喜？）你是做功德，你要想到“我以后有业障来的时候，我有灾难来的时候，菩 薩会保佑我，我可以把这些功德转换，来消除我自己的业障”，否则你没有功德的（一定要自己咬牙坚持）对（哪怕自己坚持不住了，就算停下来，不要心里想着不好的事情还在做功德，这样功德全没了）你讲的就是说心里不乐意的话（对）不乐意的话，你暂时想通再做，否则也会有漏的，明白了吗？（感恩師 父慈悲加持）你们一个星期共修共几次？（一个星期我们共修四次，周二、周四、周六有《白话佛法》学习，周日我们自己会……）不错，非常好。马来西亚、新加坡几乎每天都共修的。所以我告诉你，你们共修的话一定会进步的。很多人以为，就是念念 經、烧烧香、磕磕头就会好啊？你想成菩 薩，哪一个菩 薩没智慧？想在人间过得好，想在人间平平安安，个个都有智慧的。没有智慧怎么做菩 薩，怎么一世修成？你能做菩 薩？所以要学，好好学，共修很重要，大家相互帮助（感恩師 父。在这里也跟大家分享一小句，就是刚才師 父说共修的重要性。确实我们多伦多这边以前也没有这么长时间、这么多次的共修，包括《白话佛法》也没有精修，但是这段时间，通过我们这边的师兄带队，带着大家一直精修《白话佛法》，把每一章，哪怕从第一册的第一章开始、第二章开始，我们就一段一段把它背下来，然后把这些《白话佛法》的精髓记在脑子里面。一遍不行，两遍；一天不行，两天；一个礼拜不行，两个礼拜。只要你能把这个东西背下来，你出去弘法的时候真的张嘴就来，这种弘法的感觉完全是不一样的，精神面貌是完全不一样的。所以真的像師 父说的，应该就是要……）很好，你现在说得很溜，你跟刚开始完全两回事，你现在越说越好了。你开始结结巴巴地说，自己根本没有能力说，你现在说《白话佛法》说得……（感恩師 父现场加持）好好努力，好孩
提问41：关于给查出有严重缺陷的胎儿念 經的问题77:35
问：如果查出来胎儿有问题，比如兔唇、心脏缺口等比较严重的情况，为胎儿的礼佛大忏悔文念几遍比较好？
答：不要超过5遍（（感恩師 父。如果胎儿已经取名，是否直接念小fang子给胎儿的要经者比较好？）可以，只要你把名字一念出来，灵动性有了，胎儿就会动。你一叫他的名字，天天叫这个名字，这孩子就会动，一叫他名字他就会动（感恩師 父。小fang子的数量有什么限制吗？）小fang子最好不要超过21张（好，感恩師 父。如果还没取名字，就写妈妈名字孩子的要经者，行吗？）可以（感恩師 父）
提问42：树被邻居砍了怎么办78:33
问：師 父开示过家里砍树不好，可能导致主人骨折。同xiu老家长期无人住，屋外的大树被邻居砍了，请问，会对同xiu有不利的影响吗？
答：要讲的，嘴巴里讲。就是说你要是愿意帮邻居背业，你就给他烧点小fang子；如果你不愿意帮他背业，你就只能说“自己的业障自己背”，没有办法的（感恩師 父。如果邻居砍了这个树，就是邻居骨折，不是这个同xiu？）是，他砍你的树，谁砍谁骨折，谁杀人谁偿命。
提问43：梦见師 父给自己改名字79:37
问：梦到臺 長给自己改名字，臺 長说：“要把其中一个字换一下，你眼睛不好，换成眼镜的‘镜’吧。”现实生活中，做梦人眼睛的确不好。请问这个梦是師 父提醒同xiu眼睛不好，需要多念 經，还是暗示同xiu需要改名字？
答：你叫他去看看三个名字加起来的前运、主运好不好，是相生还是相克的。如果的确是不好，那就改了，而且師 父如果到梦中来，一般讲得是非常准的，百分之一百的，这个人眼睛一定有问题（改了名字，是否眼睛也会好起来？）一定会的。很多灵动性只要到了，他的身体各方面都会好起来，但是有个前提，不能老动坏脑筋。
提问44：办儿童学佛班的注意事项81:36
问：现在各地的共修组都先后开办了儿童学佛学班，在我们的儿童学佛班里，我们发现一般男孩子比较调皮好动，小女孩们则比较斯文安静。请師 父开示一下，我们应该怎样做才能更好地根据每个孩子的不同天性因材施教，挖掘他们的善根良能。另外也恳请師 父慈悲开示一下，在观音堂开办儿童学佛班都有哪些特别注意的地方。感恩師 父慈悲开示。
答：其实佛学班很好，从小孩子的思维抓起，让他们好好地学佛修行。要大人“己不正，焉能正人”，自己要像菩 薩一样。大家同xiu见面了，合掌打招呼，让孩子看。小男孩如果哪一个特别皮的，在还没有开班之前，把他叫到房间里好好跟他谈，听懂了吗？（好，明白）然后来了之后把男孩子分坐在一班，把女孩子跟男孩子分开，明白了吗？（好）接下来先让他们看一些師 父精彩的东西，看完之后再给他们上课，他们会安静得下来一点（好的）師 父有能量的，我相信他们看了我之后会老实很多，你们会好带很多（好的，感恩師 父慈悲开示）
提问45：关于香炉清灰83:14
问：当观音堂香炉里的香灰太多，需要取出来一部分时，应该在上早香之前做，还是可以在上完晚香后进行？取出来的香灰必须要保存一段时间再处理吗？还是可以直接丢掉垃圾箱里？
答：应该把它取出来之后就放在一个信封里面，封封好就扔掉。用不着保持一个星期的，没有这个讲法的（好的）而且平时下午如果不烧香的时候也可以做，但是香烧着就不要做（感恩師 父）
提问46：在观音堂上香时，男同xiu跪在前排比较合适84:00
问：请问在观音堂里上早晚香时，当有吃全素的女弟子和非弟子男佛友同时在的时候，应该由他们中哪一位带领大家上香？
答：你也不要带他上香，他也不要带你上香，你归你上香，他归他上香就好了，两个人还谁带谁？（明白，感恩師 父）女弟子自己去磕头上香就好了，男弟子自己磕头上香就好了（他们可以一起跪在前面上香吗？）分开，不要跪在一排里面，让男弟子跪在前面，女弟子跪得远一点，离他两三排（这个男佛友还不是師 父的弟子）不管，因为一定要让男的跪在前面比较好，女的跪在前面的话，男众在后面，会让有些男众思维上出偏差的，还要我讲出来啊？（明白了，感谢師 父慈悲开示）没有智慧。
提问47：关于戴金子避邪85:55
问：師 父开示过戴金子可以避邪，同xiu有一对金耳环，有一只是龙，一只是凤，请问可以戴吗？
答：年纪大一点可以戴，年纪太轻戴它干吗？还龙凤呢，龙凤呈祥？（好的，明白了）怪怪的。我们学佛的人尽量少戴，年纪稍微大一点戴可以避邪，年纪轻的小女孩去戴这个干吗？明白了吗？（明白了）
提问48：许愿fang生10万条鱼可以包括为家人放的，不能包括帮别人代放的数量86:32
问：有同xiu说许愿fang生10万条鱼，为家人fang生的也可以包括在内，请问对吗？
答：可以的，报名字就可以了（如果是帮助不认识的人代fang生，能算自己许愿的10万条吗？）不可以（好的）你拿人家的钱帮人家fang生，你说是你的鱼啊？你帮我fang生，这鱼都放下去了，是算你的功德了？（好的，感恩師 父慈悲开示）
提问49：梦境提示同xiu不适合吃红枣和鸡蛋；境界高了，最好不要吃鸡蛋87:08
问：同xiu梦到自己在吃鸡蛋和很大的红枣，師 父走过来对同xiu发功，把同xiu吃下去的鸡蛋和红枣全部给打出来了。请问这个梦境的意义是不是说同xiu不适合吃鸡蛋和红枣呢？
答：对，很多人本身身体已经很热了，一补就补出毛病来了（明白）鸡蛋到底是腥的，所以很多人如果真的吃得干净一点，鸡蛋最好也不能吃了。因为鸡蛋真的是……菩 薩虽然慈悲，让我们居士开始的时候可以吃，但是你要是真的修得境界高了，这个鸡蛋毕竟还是腥的，很腥的，任何荤腥都有点腥味的（好的，感恩師 父慈悲开示）
提问50：住在冷冻肉仓库楼上，气场很不好88:09
问：同xiu租的房子一楼是放冷藏冻肉的仓库，他住二楼，请问可以设佛台吗？
答：整个都是仓库？（对，一楼都是仓库）那是不太好，等于是尸体，全部都是尸体，尸体上面去弄个佛台？最好搬家，他倒霉的，肯定倒霉的（好的）气场很不好的，冷藏的猪肉，冷气一阵阵往上跑的，家里一定倒霉的，千万不能这么做。
发表于 2025-7-2 19:22:49
